Читать онлайн "Мужем битая" 6 - 4 Марта 2014

Мужчина и женщина — два совершенно разных мира, у нас совершенно по-разному устроена голова, и мы совсем по-разному воспринимаем информацию, которую друг другу выдаем. И только понимая, что мы очень разные, можно выстроить гармоничные отношения. Мужчины намного простодушнее женщин. Мужчина, как правило, верит в то, что мы им говорим. А мы, женщины, чаще всего, говоря одно, имеем в виду совсем противоположное. Это как часто бывает после слов «не звони мне больше никогда», будем сидеть и неотрывно смотреть на трубку, ну, когда же он додумается позвонить, а он принял наши слова за чистую монету. И соответственно, когда они нам что-то говорят, то, как правило, так и думают, а мы, если забываем, что мы разные существа, ищем в их словах скрытый смысл. От этого и рождаются скандалы на ровном месте.

Если в семейных отношениях есть проблемы, очень часто это вина женщины. Я не беру крайности, когда, скажем, муж гуляет, пьет, становится наркоманом, такие ситуации трудно поправить, и такие наклонности надо было просто заметить еще в начале знакомства. Часто женщина видит, что ее избранник любит спиртное или сильно неравнодушен к противоположному полу, но почему-то думает, что она его сможет исправить, удержать, но в девяноста девяти случаях из ста ничего из этого хорошего не выходит. Надо выходить за «мужа», а не за «перевоспитуемый объект». Но две трети конфликтов происходят из-за разногласий, или, так называемой, «несхожести характеров». А женщина ведь — хранительница очага, она должна уметь приспосабливаться, ведь женщине больше свойственны такие черты характера, как гибкость, артистичность, в хорошем понимании этого слова житейская хитрость, или можно это назвать находчивостью. Пусть тебе муж сказал такое, с чем ты не согласна, ты сделай вид, что согласна, не надо сразу перечить, только нарвешься на скандал, и, если даже настоишь на своем, у него в душе останется шрамик. Он же мужчина, а пошел на поводу у женщины. Потом это все накопится и выльется в его неудовлетворенность вашими отношениями и самим собой. Я в таких случаях применяю тактику ключевых слов. Надо сказать так, чтобы аргумент, как ключик, повернулся у него в голове, и он подумал, что вообще-то он и сам так думает, и вообще это он сам все и придумал. Герман знает уже мою тактику, но все равно попадается и смеется: «Ну, все, пошли в бой ключевые слова». Если женщина выходила за мужчину, которого она считает умным, то логично в спорных вопросах к нему прислушиваться, а если выбирала по внешности, понимая, что он не блещет умом, то тогда надо подыгрывать и делать видимость, что его слушаются. Главенство у мужчин в крови, и поэтому для крепкого брака надо следовать зову крови.

Я прекрасно знаю, что если в категоричной форме и приказном тоне выскажу мужу свою просьбу, то он, сто процентов, ее не выполнит, просто его заденет командный тон. Но если все сказать с ласковой улыбкой, сдобренной «ключевыми словами», так он выполнит, сам от себя не ожидая, почти любую просьбу. По-моему, женщине нельзя бояться перед мужем показаться слабой, послушной. Когда есть понимание, что муж является главой семьи, то отношения строятся очень гармонично. Мужчина всегда это чувствует и сполна потом тебя вознаграждает и вниманием, и подарками, и словами, которые бывают дороже подарков, признанием твоей значимости для него. Ему ведь и перед знакомыми мужчинами приятно, что его жена такая понимающая, ценит его, слушается. Не зря народная мудрость гласит: «Сила женщины в ее слабости». Не надо бояться смиряться, ведь именно через чувство смирения приходит ощущение внутренней свободы, проходит раздражение и появляется полное доверие к мужу. А мужчина это чувствует, и это его подстегивает оправдать возложенные на него вами надежды. Очень распространено такое мнение, что унизительно подчиняться мужу, прислуживать мужу, но почему-то, идя на работу, женщинам часто незазорно, что ими командует какой-то чужой мужик, являясь их начальником, может на них и наорать и приказать. А мужчине, который их любит, заботится о них, от которого они рожают своих деток, прислуживать зазорно, мы ведь равноправны.

Конечно, и в нашей семейной жизни были ошибки, глупо говорить, например, что мы не ссорились, что наша жизнь была сплошной тихой гаванью. Но, если люди любят друг друга, они притираются друг к другу, делают выводы из своих ошибок. Не сделаешь выводов — какое-то время спустя опять наткнешься на эту ошибку, пока наконец не поймешь. А не поймешь, то это, скорее всего, приведет к разрыву отношений.

Всегда, когда мы с Германом проезжаем мимо моего дома в Строгино, где мы впервые встретились, он смеется и говорит: «Вот здесь все у меня рухнуло». И я не обижаюсь, потому что в этой шутке есть доля правды. В самом деле, если бы Герман не был женат, то, наверно, он смог реализоваться в жизни намного больше. Но именно благодаря тому, что Герман человек семейный, он сделал самое важное, на мой взгляд, для нашего времени, показал, что можно жить по-другому и быть по-настоящему счастливым человеком, так как лакмусовой бумажкой, по которой он выстраивал образ жизни, были дети — хорошо им или плохо. Именно эти критерии были самыми главными. К такому образу жизни, которым мы сейчас живем, Герман пришел через череду проб и ошибок, под смешки окружающих и непонимание близких. Сейчас только, оглядываясь назад, я понимаю, как тяжело ему было преодолевать это сопротивление, пробивать закостенелость мысли, осваивать совершенно незнакомые ему раньше виды деятельности. А теперь и я, и его родители говорим ему спасибо, что он дал нашим детям, их внукам возможность так жить. Была у Германа цель — стать миллионером, он им стал. Испробовал себя, благодаря открывшимся возможностям за счет больших денег, в разных социальных, коммерческих проектах, поучаствовал в политической жизни страны. Постепенно пришло понимание бессмысленности такого существования. Едва оформившиеся мысли, еще без четкого понимания, как именно надо жить, но точно не так, как до сих пор, подкрепились жизненными обстоятельствами, разорением, благодаря попытке баллотироваться на пост главы государства. И эта была та «пружина», что вытолкнула Германа в новую жизнь. И потихонечку стало вставать все на свои места, шаг за шагом приходила уверенность в правильности принятого решения. Мы переезжали под стенания своих родителей: «Что вы делаете, у вас же дети», под разведенные в недоумении руки знакомых: «Что опять придумал, что за «финт ушами»». Но потом все больше знакомых, приезжающих нас там проведать, с налетом тоски вздыхали: «Как ты, Герман, так вовремя соскочил с этого круга, а мы все торчим в этом «болоте»». Жизнь на земле поставила все с головы на ноги. Не надо было больше придумывать, как и чем занять тоскующих от безделья детей. Они просто стали жить нормальной жизнью, когда слово «скучать» стало сродни иностранному непонятному слову. Пришло понимание, что до сих пор мы ели просто дорогую отраву, называющуюся по незнанию пищей. А сейчас к нам очень часто приезжают семейные пары или еще не нашедшие своей половинки, не слукавлю, если скажу, что на неделе таких гостей может быть пары три, а то и больше, которые просят помочь советом с чего им начать, перенять у нас опыт ведения хозяйства. Чувствуя неудовлетворенность своей жизнью, посмотрев некоторые выступления Германа по телевизору, прочитав его высказывания в интернете, кто-то нашел ответы на свои вопросы, увидев, что можно жить иначе и что есть люди, которые так живут, получили тот толчок, который был им необходим, чтобы решиться наконец сделать шаг для действия. Часто бывая вместе с мужем в Москве, я наблюдала картину, как к Герману подходят незнакомые люди, узнавшие его, и говорят спасибо за то, что, заразившись его примером, вырвались из каменного мешка и теперь живут на воле. Очень многие задают вопрос, зачем надо было так круто менять жизнь. Многие гонятся за карьерой, за деньгами, стремятся быть как все. Они живут как «белка в колесе», бегут по заданному кругу, в итоге очень несчастны и в семейной жизни, да и с детьми у них проблемы. Я это вижу у многих своих знакомых. Люди живут сами и держат своих маленьких детей в мегаполисах, где уже нечем дышать, где вода, которую они пьют, просто профильтрованная канализационная вода. Просыпаясь, они видят над собой чад от машин и разных производств, закрывающий им небо. Они ни за какие деньги не могут найти в городе настоящие продукты для своих детей. Ведь даже на рынке то мясо, что продается, напичкано таблетками для быстрого роста. Они, как на заклание, отдают детей в современную школу, думая, вдруг пронесет, ребенок не сядет на иглу, не сопьется, а девочка к выпускному останется девственницей. Но проносит один процент из ста, и то сильно покалечив. Причем то, что они получают в школе, трудно назвать и образованием. Помню, когда Герман пять лет назад говорил, что учит детей на дому, то это вызывало кучу насмешек и негодований. Сколько репортажей у нас дома на эту тему было сделано разными телеканалами. А в этом году, только по официальной статистике, количество детей, обучающихся на домашнем образовании, выросло в десять раз. После того момента, когда Герман вывез нас с Рублевки и занялся крестьянским хозяйством, прошло уже девять лет, и все эти годы на эту тему тоже было масса Гериных выступлений в разных телевизионных программах и телерепортажей о нашем образе жизни. В результате Герман сейчас десятки писем в день получает от людей, которые хотят так жить. Как говорится, лед тронулся. Многие понимают, что что-то не так, ругают время, правительство, не понимая, что именно они сами ответственны за свою и своих детей жизнь. Просто не надо ничего и ни от кого ждать, нужно самим исправлять жизнь на благо своим детям. И Герман своим примером показал, что это возможно.

Глава 49

Одежда

С изменением образа жизни в соответствии с православными правилами и просто нравственными приличиями и здравым смыслом соответственно изменился и внешний облик, вид выбираемой одежды. Ведь то, что одежда является определяющим фактором при первом знакомстве с человеком и несет много информации о нем, понимает, по-моему, каждый. Недаром существует народная пословица «по одежке встречают, а по уму провожают». Нелепо звучат слова из уст молодого человека с многочисленными татуировками и серьгой в ушах: «Я, православный христьянин», в то время как весь его вид говорит об обратном. Это не значит, конечно, что, если видишь женщину в длинной юбке, можно сразу сделать вывод, что она верующая, но все же наша одежда во многом показывает наше внутреннее устроение. Почему-то сейчас очень часто бытует мнение, что если одежда не несет в себе какого-нибудь развратного штриха, то привлекательно женщина выглядеть не может. Помню, как одна из приехавших к нам брать интервью корреспонденток, причем женщина уже в возрасте, с сочувствующей интонацией и таким же взглядом спрашивала меня: «А не тоскуете ли вы, что не можете надеть платье с глубоким декольте?» На что я, еле сдерживая улыбку, чтобы не обидеть собеседницу, отвечала: «Я не думаю, что отсутствие моего оголенного декольте ввергает кого-то в печаль». Мне почему-то всегда было неудобно демонстрировать свои ноги большим вырезом на юбке или оголять живот под коротким топом. Оголяясь, ты как бы предлагаешь себя чужому взгляду, как бы прикидываешь, насколько тебя оценят, или, говоря современным языком, клюнут или не клюнут. Когда в двадцатиградусный мороз девушка идет в короткой мини-юбке, в тонких капроновых колготках, дрожа от холода, спрашивается, ради чего она рискует своим здоровьем, да еще, не дай Бог, застудившись, станет бесплодной. Меня очень в связи с этим забавляют феминистки, заявляющие, что им «по барабану» мужское мнение, и уже не знающие, что бы с себя стянуть, чтобы привлечь мужские взгляды. Выставление своих ног или груди на показ больше происходит от неуверенности в себе, отсутствия внутреннего достоинства. Еще как-то можно понять молоденьких девушек, ведущих себя так для того, чтобы выйти замуж, и показывая, как говорится, товар во всей красе, хотя мне кажется это не совсем, мягко говоря, верный путь. Но чем интересно руководствуются замужние женщины и их мужья, разрешающие своим женам в «боевой» раскраске и призывной одежде выходить из дома. С одной стороны, женщины, совершенно неоценивающие свой внешний вид здраво, забывая про свой возраст и обвисшие телеса, слепо следуя примеру, виденному по телевизору, предстают в метро глазам присутствующих попутчиков-мужчин в таком виде, что, как говорит один наш знакомый: «Хочешь получить надолго отвращение от женщин, спустись летом в метро». А с другой стороны, столько дефилирующих полуобнаженных молоденьких красавиц, и с удивлением видишь, что их даже не провожают взглядом: приелось, неинтересно, заинтересуется разве только подросток. Причем желание себя оголить, зная, что тебе предстоит поездка в метро или на другом общественном транспорте, вызывает вопрос, нормально ли у девушки с головой, видя, как спина, в прямом смысле не прикрытая ничем, трется о большое количество набившихся в поезд или автобус потных и не всегда опрятно одетых пассажиров. По крайней мере, уж точно не гигиенично. Существует много стильной, красивой одежды, которая подчеркивает достоинства и скрывает недостатки фигуры, при этом оставляя некоторую недосказанность, загадку в женском образе. В этом году в моду вошли длинные платья и юбки. Сколько же по-настоящему красиво одетых женщин вылилось летом на улицы Москвы, такая одежда и стройнит, и поражает своим разнообразием, походка становится женственней. Очень много кокетства и очарования есть в женском жесте придерживать немного ниспадающую длинную юбку, поднимаясь или спускаясь по лестнице. А я наконец-то дождалась, когда можно в магазине выбрать себе одежду. До этого времени найти что-то из макси-одежды, чтобы еще это было бы ко всему прочему и красивой вещью, было очень сложно. Так что в этом году я даже накупила себе платьев и юбок впрок, зная, что мода быстро меняется и, скорее всего, такой выбор женских нарядов скоро опять исчезнет с прилавков магазинов. Раньше все народы отличались друг от друга не только языком, но и одеждой. Внешний вид, стиль, материя, определялась и культурными особенностями страны, и религией, и географическими особенностями. Сейчас по внешнему виду сложно определить, из какой страны тот или иной человек. Входят в моду джинсы, и во всем мире люди облачаются в эту одежду, и неважно, что фигура не позволяет натягивать на себя эти штаны и этот наряд вас уродует, желание быть как все полностью отключает функцию мозга, отвечающую за здравый смысл. Появляются на демонстрационных подмостках манекенщицы в мини-юбках, и почти весь женский пол начинает сверкать нижним бельем. Я, как и большинство женщин, люблю красивую одежду, выглядеть нарядно. Но в выборе одежды руководствуюсь прежде всего тем, чтобы она мне шла, и не одену вещь, пусть она будет хоть сверхмодной и дорогой, если она хоть немножко мне не к лицу. Я всегда отмечаю взглядом женщин, у которых есть свой стиль, и думаю, что далеко не только я: в них есть изюминка, индивидуальность, такие женщины всегда запоминаются, выделяясь из толпы. У нас сейчас повсеместно во всем мире утрачена культура возрастной моды. Что хорошо выглядит на двадцатилетних, то комически жалко на женщинах ближе к сорока и выше. Помню, был у меня такой случай. Иду я по Тверской, впереди вышагивает девушка на высоченных каблуках в мини-юбке с легкомысленной сумочкой через плечо, потряхивая в такт цоканья каблучков развивающимся, перехваченным бантиком хвостиком. В какой-то момент, поравнявшись с ней, увидела ее лицо. Это была женщина далеко даже не среднего возраста, с морщинистым лицом. И контраст был настолько ужасен, как будто заколдованную принцессу из страшных сказок увидела. А будь она одета по своему возрасту, без страшной раскраски лица, то была бы вполне милой дамой в годах.

Глава 50

Пример мужественности

Муж любит приводить детям такой пример. Храбрость и смелость мальчика заключаются вовсе не в том, что у тебя отняли деньги, а ты пошел и набил обидчику морду, забрал свое назад. Отдай ему эти деньги, смысл жизни не в том, чтобы отдавать за них свою жизнь, отдавать жизнь можно за веру, за своего ближнего. А у нас все фильмы построены на том, что герой отстоял бизнес и всех при этом поубивал. Сейчас, к сожалению, большинство детей сидят в компьютерных играх, во всевозможных «стрелялках». Поэтому у многих развивается необоснованная агрессия, обманчивое представление, как легко убить человека. Проходя все понарошку в виртуальном мире, они проецируют все это часто в реальную жизнь, и происходят трагедии. Наших детей Герман с детства обучает пользоваться настоящим оружием, объясняя и показывая, как оно опасно, как надо правильно с ним обращаться. Младшие знают, что без разрешения старших оружие брать нельзя, что прежде всего, если взял в руки ружье, надо проверить, не заряжено ли оно, никогда не направлять ствол в сторону человека. Старшие дети очень хорошо стреляют, но знают, что оружие необходимо только для охоты, или, не дай Бог такому, конечно, случиться, для самообороны, или защиты близких людей. У нас перевернуто представление о хорошем и плохом, о настоящем героизме и трусости. Наверное, самое важное в жизни каждого нормального человека — правильно воспитать своих детей, потому что какой бы ты бизнес ни сделал, сколько резаных бумажек ты бы ни оставил, — все это не принесет им счастья, если ты не заложил в них правильный стержень. Люди выходят на митинги и просят там, чтобы одного руководителя сменили на другого. Говорят про коррупцию. Но какая разница, кто что ворует, если вам нечего пить, если вам нечем дышать, если абортами убиваются дети, если генная модификация превращает людей в мутантов. Если вы же сами, сажая своего ребенка перед телевизором или компьютером, делаете из него морального урода. Вот что должно нас волновать, и Герман хочет до такого понимания достучаться.

Кто-то сегодня радуется, что проснулась политическая активность населения. Но, по-моему, выйти и сказать: «Мы против воровства», — это агония совершенно обезумевших людей. Воровство было, есть и будет, от воровства никто никогда не умирал, умирают от нехватки воды, от бездуховности, просто оттого, что у нас некому будет скоро рожать. Деньги сами по себе не сделают нормальной жизни, здоровых детей, никого они не сделают счастливее, в том числе тех, кто выходит на митинги. Какая разница, кто у власти — либерал или патриот, если нет чистого воздуха, хороших продуктов, если у нас матери убивают своих же детей с помощью абортов, и в любой момент может рвануть АС или прорваться дамба. И как ни странно, но в наше время не надо быть смелым человеком, чтобы критиковать правительство, говорить про воровство, это даже модно. А вот вещи, которые режут ухо самому народу и настолько отличаются от общепринятых норм, для этого нужно иметь внутренней стержень, чтобы вначале, пока до людей дойдет, принять на себя удар разных поношений.

Глава 51

Воспитание детей

На первом месте у Германа по отношению к детям стоит воспитание их верующими людьми, чтобы они хорошо разбирались в канонах и догматах православной веры. Чтобы никто не мог сбить их в дальнейшем с правильного пути из-за недостаточности знаний по этому вопросу, завлечь их в секту, которых сейчас без числа, увести в сторону от истины. Поэтому он такое большое внимание уделяет чтению с ними Ветхого и Нового завета, Лицевого свода, книг, которые являясь первоисточниками, учат нас правильно исповедовать веру, знать свою историю. Если дочка это в основном мой продукт воспитания, то мальчики формируются отцом. Во-первых, конечно, примером. В воспитании детей больше важен пример, чем нотация. Дети, как правило, копируют модель поведения своих родителей. То, какие отношения между мужем и женой, во многом сформирует у детей будущий сценарий взаимоотношений с их будущими половинками. Если ты сам уважал и заботился о своих маме и папе, то так и твои дети будут относиться к тебе. Один человек мне в молодости как-то посоветовал, говорите больше со своими детьми, и тогда на старости лет вам будет с кем общаться. И я теперь уже на своем опыте могу подписаться под этим изречением. У Германа есть дар рассказчика, он прекрасно владеет слогом, и если он что-то рассказывает или читает, то все всегда с удовольствием слушают, настолько увлекательно он может преподнести сюжет, подчеркнуть в нем главное: если бы он не обратил на что-то внимание, прошло бы для нас оно незамеченным. Муж много разговаривает с детьми, любит описать им какую-нибудь ситуацию, а потом спрашивает каждого из них, кто как бы поступил, будь на месте героя повествования. Потом они обсуждают, кто же более прав, приводя свои аргументы.

Герман, как, наверное, любой нормальный родитель, очень любит своих детей, но он выражает свои чувства не сентиментальным сюсюканьем, а относится к ним чуть ли не с самого рожденья как еще пусть маленьким, но мужичкам. С одной стороны, он строго с них спрашивает за провинности, но с другой — окружает их такой заботой. Если дети заболевают или поранятся, всегда меня просят, чтобы только папе не говорила, зная уже по опыту, что папа будет очень переживать. Герман не умеет общаться с младенцами, но как только им исполнялось три года, он сразу брал все воспитание мальчиков на себя. С этого возраста он уже их спокойно берет с собой в путешествия. Если они ночью просыпались от плохого самочувствия, то он всегда сам подходил к ним и успокаивал. Даже всегда им наказывал, если что-то надо, зовите ночью папу, а не маму. Для детей отец — это планка, на которую они равняются, человек, чьим мнением они дорожат и хотят ему соответствовать. При мне они могут расслабиться, а при папе надо всегда держать себя в руках. Поэтому для правильного воспитания и должны быть два полюса — папа и мама. Очень большое внимание Герман уделяет тому, чтобы между детьми не было соперничества и вражды. Всегда подчеркивая им, что они самые близкие друг для друга люди, что главное, чтобы между ними всегда была любовь и они держались друг за дружку по жизни. Очень в сплочении братского чувства помогает то, что дети учатся на дому. Так как попадая в школу, братья или сестренки соответственно идут в разные классы, по мере взросления у каждого из них появляются свои компании, куда, как правило, более взрослые дети не пускают своих младших братиков. И уже когда они вырастают, чаще всего родные по крови люди становятся во многом чужими друг другу. При домашнем воспитании дети очень тесно общаются друг с другом, даже имея разницу в годах, они постоянно играют вместе, у них общие дела по хозяйству и общие забавы. Своих младших детей, Пантелеймона и Михея, я в шутку называю «попугаи-неразлучники», потому что они постоянно вместе, одновременно ложатся спать, вместе встают, если один занимается с учителем, другой рядышком ждет. У них очень крепкая привязанность друг к другу. Помню такой случай. Я все время если покупала что-то для младших детей, Пантелеймона и Михея, то сразу обоим. А тут как-то купила Пантелеймону новую кофту, а Михейке вроде не надо было, и я ему ничего не привезла. И вот Пантелеймон померил подарок, поблагодарил и, сняв, положил на стул, и все занялись своими делами. А потом я смотрю, а Михейка сидит, держит новую Пантелеймошкину кофту и режет ее ножницами. А ему было тогда четыре года, и он, позавидовав брату, совершил такой гадкий поступок. Я как увидела, так мне стало горько, что он на такое способен, и так сильно расплакалась, что все дети, включая Михея, испугались. Они вообще никогда не видели, чтобы я плакала. Я, как называют меня дети, «непробиваемый танк», чтобы я заревела, должно произойти что-то очень серьезное, типа пожара в Слободе, и то слезы проходят очень быстро, на долгие рыдания я не способна. А тут мама вдруг из-за какой-то кофты рыдает. Но я сквозь слезы стала им пояснять, что меня так расстроило, что брат мог сделать такую гадость своему брату. Михейка стал плакать вместе со мной, но это было для него таким уроком, что он не только не завидует своим братикам, но ничего никогда для них не жалеет. А мальчишки часто по-доброму ему вспоминают его детскую мстительность.

В большой семье очень важна дисциплина, чтобы младшие слушались старших. Для младших сыновей Арсений после папы первый, кто их охраняет и заботится в отсутствие отца. Если наказание от Германа они воспринимают естественно, и это не вызывает у них обиды, так как они понимают, что получили за дело, и это их никак не унижает, то я мальчишек уже наказать не могу, так как для них непонятно, что женщина может поднять на них руку. Они мне все делают и помогают исходя из того, что я существо слабое и меня надо оберегать. По отношению ко мне они чувствуют себя защитниками, а по отношению к отцу — младшими по рангу. При таком подходе в воспитании мальчиков в них закладывается с детства, что они мужчины, будущие главы своих собственных семей. Ведь у нас в большинстве семей мальчиков воспитывает мама, няня в детском саду, учительница в школе, одноклассница в школе, так как в начальной школе девочки немного опережают в развитии своих сверстников-одноклассников. И у них откладывается в голове, что все важные вопросы в их жизни решала женщина, привыкают слушаться женщину. Таким образом формируется будущий подкаблучник, человек, не стремящийся брать на себя ответственность за принятие решения. Еще Герман обращает внимание на то, чтобы у детей не было чувства вещизма.

Герман очень нестяжательный человек. Вообще доброта — это у них чисто наследственное. Мой свекор, Лев Александрович, удивительной доброты человек, такими же он воспитал и своих сыновей, Дмитрия и Германа. Помню, мы только поженились, Герману его мама подарила джинсовую теплую куртку, а в те времена достать такую вещь было сродни подвигу, а у Германа как раз был сложный период с делами и соответственно с деньгами. И вот сидим мы вечером с Германом в квартире, которую снимали. И приходит к нему по каким-то рабочим вопросам его сотрудник, они поговорили о своих делах, и смотрю, тот уходит в этой Гериной куртке. И когда он вышел, я спрашиваю мужа: «Ты зачем ему куртку отдал, тебе же, не говоря даже, что это можно сказать эксклюзивная вещь, просто и выйти не в чем». А он отвечает: «Да придумаем завтра что-нибудь, ты видела, он же совсем в тонкой курточке пришел», а на улице тогда было уже очень холодно. Он мог отдать мебельный гарнитур, который понравился другу, а сам спать на раскладушке: ничего, заново все купим. Меня часто ругала Герина мама за то, что вещи у нас куда-то все время пропадают. То дом — полная чаша, то — хоть шаром покати. Я отвечала: «Какая разница? Отношения важнее, чем вещи».

Такой подход к жизни нам привил Герман, он всегда говорил, что нужно дорожить отношениями между людьми, своим чистым именем, а не скарбом. Наши дети никогда не клянчат игрушек, Герман не позволил, чтобы деньги их развратили. Если им купят какую-то хорошую игрушку, а потом придет какой-нибудь ребенок, и ему эта игрушка понравится, им не жалко ее подарить. Герман научил их, что, делая подарки другим, они сами получают от этого радость. Также муж у нас в семье ввел раздельное воспитание мальчиков и девочек. Это, конечно, не касается родных братьев и сестер. Но если приезжают чужие дети, все игры и занятия проходят раздельно. Это очень важно для правильного формирования поведения и характера. Играя и обучаясь вместе, у детей стирается грань уважения между девочкой и мальчиком, пропадает стеснение девчонок перед мальчишками, они перенимают друг у друга черты, которые должны их различать, как и сами они различаются физически друг от друга. Кстати, последняя раздельная школа закрылась только в 1954 году, Герины родители еще заканчивали такие школы.

Также Герман специально возил детей с собой за границу, показывал им мир, чтобы у них не было ощущения запретного плода, какое было у нашего поколения, чтобы они видели, как живут в других странах, и их не могло ничто потом прельстить. И если дети бывают где-то, им быстро там все наскучивает, и они начинают проситься домой, где у них свое хозяйство, лошади, овцы, где пекут свой хлеб, где у них свое дело, где они строят себе дома в прямом смысле. Помню, когда пару лет назад от лесных пожаров стоял смог, Герман сразу вывез детей в Болгарию, так как понимал, насколько это вредно, тем более детскому организму, так дети там извели нас вопросами, когда мы поедем обратно. И как только пришло сообщение, что в Москве пошли дожди и дым рассеялся, мы первым же рейсом вылетели домой. Радости детей не было предела. Тем более, что Россия такая удивительная страна, здесь все время что-то происходит. Из-за нее все время надо переживать, страдать, надеяться, так что русскому человеку, по-моему, сложно жить где-то за рубежом. Если при воспитании мальчиков делается больше акцент на таких качествах, как ответственность за вверенных тебе близких людей, младших по возрасту, уважительное отношение к женщине, но в то же время понимание своей главенствующей роли в принятии ответственных решений, то при воспитании дочери я большее внимание уделяла воспитанию из нее хорошей жены. У нас сейчас все больше родители дочерей уделяют свое внимание образованию, посещению разных развивающих секций типа иностранного языка или какого-то экзотического вида спорта. А я учила ее женским премудростям: надо прежде накормить мужа, а затем говорить о чем-то не очень приятном, где-то промолчать, где-то проявить женскую хитрость, уступить. Ведь именно отсутствие этих знаний приводит к тому, что в первый год после брака много молодых семей разваливается, так как каждый хочет показать характер, не учитывая особенности, присущие каждому полу.

Глава 52

Платок

Когда мы пришли к вере, я не сразу надела платок. Хотя уже понимала, что по правилам православной церкви замужняя женщина должна ходить в платке, и именно покрытие на голове — знак послушания мужу, а не обручальное кольцо изначально и правильнее было отличительным признаком замужней женщины. Но все внутри меня противилось, стоило мне надеть платок и представить, что я должна всегда в нем ходить, на меня в буквальном смысле накатывала тоска, и я его быстро снимала, решив надевать его только на молитву и в храм. Но внутри все равно оставался дискомфорт, совесть ведь не обманешь. Одно дело, когда не знаешь или не задумываешься на эту тему, другое — когда знаешь, но лукавишь сама с собой. Я вычитывала всех Вселенских соборов правила в надежде найти лазейку, чтобы было не обязательно носить платок. Но нашла только изречение Апостола Павла, что, если женщина хочет, пусть не носит покрывало на главе своей, только ее молитва не будет услышана Богом ни за себя, ни за своих детей. «Да, — подумала я, — какая разница для меня в платке или без буду я ходить, если у меня столько детей и так важно, чтобы Господь слышал мою молитву за них». И я одела платок. Но продержалась недолго, хотя меня очень поддерживал муж, все время подчеркивая, как я ему нравлюсь в платочке. Ведь всегда, когда мы стараемся что-то сделать по-Божьи, у нас начинаются искушения, чтобы мы сбились с правильного пути. Поэтому, чтобы сделать правильный шаг, всегда нужно делать усилие, а чтобы свалиться в грех, нужно просто пойти на поводу своих похотей, которые выглядят очень заманчиво и приятно. Так и тогда, платок на голове меня так угнетал, что я его сняла. Но тогда Господь вразумил меня через тело, так как я не хотела понимать через разум. Родив Михея, я вдруг почувствовала себя очень плохо. Всегда после предыдущих родов я чувствовала себя превосходно, а тут у меня отекли ноги, любая нагрузка, даже кратковременная ходьба, вызывала у меня одышку. Наблюдавший меня врач сказал Герману, что я не жилец. Сердце отказывает. Все родственники забили тревогу: надо что-то предпринимать для моего спасения. Но меня мое самочувствие почему-то не испугало, у меня была какая-та внутренняя уверенность, что со мной сейчас, когда я только опять стала мамой, ничего случиться не может. И вдруг мне самой захотелось надеть платок. Помню, я повязала себе косынку и про себя сказала, что теперь я всегда буду так ходить. И тут приехал Герман с людьми, и я стала суетиться, накрывать на стол. Герман говорит: «Ален, иди ложись, мы сами, тебе нельзя такие нагрузки». А я смотрю, а у меня ноги, на которых еще с утра были отеки, стали такими же, как и раньше, и я больше не задыхаюсь! С тех пор ношение платка стало для меня настолько естественным делом, что его просто не замечаю. Я придумала для себя такую удобную версию платка в виде своеобразного чепчика, что оно ко всему прочему еще и украшает. Меня часто в городе останавливают прохожие женщины с вопросом, где вы купили такой интересный и удобный головной убор, на что я честно отвечаю, что придумала его сама и шью на заказ. Все мои платочки сшиты из натуральных тканей — или шелка, или льна. Разного цвета, они подходят под любую одежду и стали уже моей отличительной маркой.

Германа иногда принимают за батюшку, потому что он ходит с бородой. Настолько уже ушло в небытие, что борода — это один из отличительных признаков мужчины. По правилам Церкви, того, кто умирал со стриженной бородой, нельзя было даже отпевать, так как он считался еретиком. Как для женщины юбка, так и для мужчины борода является отличительным признаком, к какому полу они принадлежат. Как женщина с бородой — это аномалия, так и мужчина в юбке, согласитесь, — извращение. Брадобритие пошло из древнего Рима, где в последние для них времена был развит порок мужеложества. И юноши, выдавая себя за девушек для утех высокопоставленных вельмож, брили себе растительность на лице, о чем повествуется в древних летописях. А теперь наши современные мужчины бреют себе щечки перед зеркалом, душа себя одеколончиком и помазываясь кремом после бритья, тужатся разыгрывать из себя мужчин, уже дошли до маникюра. Но получается плохо, применяя на себе женские штучки, оставаться мужчиной в изначальном понимании непросто. Даже если рассматривать «бороду» с мирской точки зрения, проще говоря, с нашей, женской, ведь как и мы одеваемся и украшаем себя для мужчин, так и они ориентируются в этом вопросе на нас, то надо отметить, что в ношении мужем бороды есть много плюсов, так что нам выгодно поддерживать их в отращивании бород.

Во-первых, мужчину борода всегда делает более солидным в молодости и придает года в зрелом возрасте. А это всегда играет на руку женской половине, мы ведь хотим выглядеть моложе своих спутников. Сейчас мне даже сложно представить Германа без бороды, столько бы он потерял в моих глазах привлекательности. Так как я жила и с бритым мужчиной, и с бородатым, то мне есть что сравнивать, это по ощущениям, как с двумя разными мужчинами, с бородатым лучше.